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承德的小布達(dá)拉宮是普陀宗乘之廟

普陀宗乘是藏語布達(dá)拉的漢譯。普陀宗乘寺雖然沒有布達(dá)拉宮那么雄偉高聳,但也像布達(dá)拉宮一樣精致,因此被譽為小布達(dá)拉宮。

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普陀宗乘寺靠近承德避暑勝地,占地面積22萬平方米。它是外八廟中最大的寺廟。乾隆三十六年,各邊疆少數(shù)民族部落領(lǐng)導(dǎo)聚集在承德慶祝乾隆皇帝六十歲生日和太后八十歲生日。為了尊重不同的信仰,團結(jié)各族人民,乾隆皇帝下令建造這座具有皇家氣勢的寺廟。

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寺廟里有許多大大小小的建筑。建筑結(jié)構(gòu)精致,景觀搭配精良,圖案布局靈活,不失皇家風(fēng)格。寺廟的主體是一個大紅臺,高43米。臺灣中央的萬法歸一殿是主廳。它巍然屹立,金光閃閃,遠(yuǎn)高于其他殿頂。

承德的小布達(dá)拉宮是普陀宗乘之廟

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建筑底部由三層組成,上下對比鮮明,光影流通,營造出莊重神秘的氛圍。近年來,紅臺上的皇家建筑隆重推出了民族宗教歌舞《普陀之光》,以歌舞的形式展示了寺廟建成、皇帝慶祝生日、土爾胡特部回歸等重大事件,以生動的舞蹈和優(yōu)美的歌聲表達(dá)了中華民族在康乾盛世時強大的向心力和凝聚力。每天早上,游客都可以在前皇帝欣賞歌舞的御座樓上觀賞普陀之光。

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據(jù)說觀音菩薩有三個道場:一個在印度,一個在西藏布達(dá)拉宮,另一個在南海(浙江普陀山)。但乾隆皇帝認(rèn)為觀音菩薩出生在印度,然后先到達(dá)西藏,所以他在承德修建了普陀寺廟,模仿西藏,而不是南海。

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總的來說,普陀宗乘之廟既有漢式建筑的基礎(chǔ),又有藏式建筑的特點,可以說是漢藏文化交融的建筑典范之一。

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